□ 서지사항

- 논문명 :「개인과 공동체의 관계에 대한 유기적 성찰-和而不同을 중심으로 -」

             "The Confucian Perspective on the Relationship between Individual and Community:

                  Focused on Hwa-yi-bu-dong和而不同"

- 저자 : 정상봉

- 수록지명 : 통일인문학 제61집

- 발행일 : 2015.03

- 페이지 : pp.523-545

□ 목차

국문초록

1. 들어가는 말

2. 세계인식과 자기성찰

3. 화이부동(和而不同)의 지혜

4. 화이부동의 대동(大同) 사회

5. 화이부동의 윤리적 실천

6. 나오는 말

참고문헌

Abstract

□ 키워드

화이부동, 개인, 공동체, 서(恕), 열린 마음, 배려, 화합

□ 초록

 우리나라는 일원적 사회에서 다원적 사회로 이행되면서 공동체 중심에서 개인 중심으로 바뀌어 가고 있다. 오늘날 개체로서의 한 사람이 공동체 내에서 어떻게 살아갈 것인가라는 문제는 여전히 우리가 풀어야 할 과제이다. 만약 개인과 공동체 문제에 있어서 양극단의 어느 한쪽으로 치우치지 않는 균형적 관계를 추구한다면, 공자가 말한 ‘화이부동(和而不同)’을 지표로 삼을 만하다.

 ‘화이부동’은 기본적으로 개별자의 존재가치가 인정되고 존중되면서 개별자 사이에 전체적인 조화를 이루는 것이다. 바꿔 말하면, 개인 한 사람 한 사람이 등가의 고유 권리를 가지면서 동시에 공동체 전체가 화합하고 조화로운 것이다. 그것은 마치 음악에서 각각의 음이 고유의 음가를 가지면서 전체적인 조화 속에 가락을 완성하는 것과 같다.

 ‘화이부동’의 실천은 우선 개인 자신이 덕성의 담지자임을 자각하고 또한 자신의 덕성을 함양해야 한다. 그리고 인(仁)의 마음이 실린 예(禮)로써 타인을 대하게 되면 공동체 성원 전체의 화합을 이루어 낼 수가 있다. ‘화이부동’의 구체적 실천 방법으로는 ‘서(恕)’를 꼽을 수 있다. ‘서’는 타인의 마음도 내 마음과 같음을 헤아리고 나서 타인을 배려하는 것이다. 이러한 개인 간의 존중과 배려는 마침내 공동체 전체의 화합과 조화를 수반한다.

 따라서 현대 한국사회가 ‘화이부동’의 정신을 진작시킨다면 다민족 · 다문화 · 다종교 사이의 사회적 갈등도 줄어들고 남북 간의 이념적 대립까지도 완화될 것이다. 이것이 열린 마음으로 타자를 대함으로써 상대를 존중하고 배려하며 포용하는 ‘화이부동’의 참 정신을 현대사회에서 구현하는 길이다.

□ Abstract

 As Korea has been transferred from one-dimensional society to multi-dimensional society, there is a naturalistic shift from community-centrism to individual-centrism. Now and here we have the problem how one person as an individual should make a living in the community including the country and the world. If we try to keep a balance between individual and community, not to be biased, then we can find one way from Confucius’ saying of Hwa-yi-bu-dong和而不同.

 Hwa-yi-bu-dong basically means that one should acknowledge the other"s value of existence and respect for him or her. That is to say, every person has his own rights and simultaneously all people in the community make a harmony each other. It is similar to the musical harmony, which implies each sound has its own sound value and there is a harmony between all sounds.

 How can we do that Hwa-yi-bu-dong? First of all, we need to understand our innate humanity i.e. Ren仁 by ourselves and cultivate it. So if we treat others with Li禮 based on humanity Ren仁, then our society may proceed to its whole harmony stage. Seo恕 is its practical method. Seo indicates that because one person knows that other person"s mind is the same with his or hers, he or she cares for other person. Therefore the harmony of the whole community can be accomplished through this Seo.

 Now if Korean society stir up the idea of Hwa-yi-bu-dong, many conflicts caused by multi-nations, multi-cultures, and multi-religions will be decreasing gradually. Besides the ideological tension of Korean Peninsula also will ease off. These are ways to realize the idea of Hwa-yi-bu-dong that implies the open-mindedness, respect for others and social harmony.