아카이브 총서 3권인 신남철의 ‘역사철학’은 역사의 철학이면서 철학사상의 역사이다. 따라서 역사적 사회가 발전하는 근원적인 원리에 대한 물음과, 그 시대의 사람들이 어떤 의의를 가졌는가를 반추(remind)한다. 이 책은 일제시기라는 근대성의 공간에서 나름의 민족적 방향과 시대를 진단하고자 했던 한국현대철학자인 신남철의 사유와 고뇌를 현재화하고 있다. 한국서양철학수용 1세대로 알려진 신남철은 반제 반봉건의 과제를 해결하고자 했으며, 자주적 통일국가를 건설하고자 했다. 또한 그는 일제시대부터 한반도의 시대정신에 맞는 사상적 정체성을 찾고자 했다. 신남철의 철학이 집약되어 있는 이 책을 통해 한반도의 식민지성과 근대화의 과정이 낳은 문제들을 더 깊게 성찰해 볼 수 있다.

□ 기획: 건국대학교인문학연구원통일인문학연구단
□ 지음: 신남철
□ 해제: 김재현
□ 출판사: 민속원
□ 출판년도: 2009년
□ 가격: 19,000원

□ 목차

『통일인문학 아카이브총서』를 발간하며

해제
김재현: 신남철의 『역사철학』에 대한 해제

서문

제1장 역사철학의 기초론 ― 인식과 신체
제1절 안다[知]는 것의 인식론적 의미
제2절 리케르트의 인식론에 대한 비판
제3절 육체에 의한 대상의 받아들임
제4절 오성(悟性)에 의한 대상 모사(模寫)의 운동과 발전
제5절 신체의 변증법
제6절 역사 파악의 단서

제2장 역사의 발전과 개인의 실천
제1절 《정신현상학》의 의의
제2절 발전의 개념과 노동적 시간
제3절 세계사적 개인과 희생
제4절 희생의 엄숙성과 집단
제5절 죽음[死]에 의한 삶[生]의 전환
제6절 신문화 창조와 헤겔

제3장 그리스인의 세계관 투쟁과 ‘소크라테스’
제1절 세계관의 의미
제2절 호메로스적=헤시오도스적 사회
제3절 헤라클레이토스적=크세노파네스적 사회
제4절 소피스트적 사회 ― 세계관 투쟁의 최초의 희생으로서의 소크라테스의 옥사(獄死)

제4장 ‘르네상스’와 ‘휴머니즘’
제1절 근대 철학사 연구의 방법
제2절 근대사상 발생의 지반
제3절 ‘르네상스’와 ‘휴머니즘’
제4절 ‘르네상스’와 문학

제5장 헤겔 백년제(百年祭)와 ‘헤겔 부흥’
제1절 헤겔에 대한 관심의 앙양(昻揚)
제2절 헤겔연맹과 헤겔회의
제3절 헤겔 부흥의 의의
제4절 헤겔 부흥의 철학사적 과제
제5절 삶[生]철학에 있어서의 헤겔 부흥

제6장 신헤겔주의와 그 비판
제1절 헤겔학파의 분열과 그 후의 상태
제2절 신헤겔주의 대두의 사회적 근거와 ‘파시즘’

제7장 실존철학의 역사적 의의
제1절 현대철학의 과제
제2절 새로운 형이상학의 설계
제3절 인간 위기의 철학으로서의 실존철학
제4절 하이데거 철학의 성격
제5절 실존철학의 세 가지 과제

부록: 헤라클레이토스의 단편어(斷片語)